الرواة المختلف فيهم عند ابن شاهين
(16) سعد بن سعيد بن قيس بن عَمرو الأنصاري، المدني، أخو يحيى ابن سعيد، وعبد ربه بن سعيد: صدوق يخطئ.
الجرح:
قال عبد الله بن الإمام أحمد في "العلل ومعرفة
الرجال" (1200)، وعنه العقيلي في "الضعفاء" 2/ 117:
"قال أبي: سعد بن سعيد أخو يحيى بن سعيد الأنصاري:
ضعيف الحديث".
وكذا في رواية المروذي "سؤالاته" (111) أنه
ضعفه.
وقال صالح بن أحمد بن حنبل كما في "الجرح والتعديل"
4/ 84: "قال أبي: سعد بن سعيد، أخو يحيى بن سعيد: ضعيف".
وقال أبو داود في "سؤالاته" (182):
"قلت لأحمد: سعد، أعني ابن سعيد؟ قال: ليس هو مثل
هؤلاء، أعني أخويه يحيى، وعبد ربه، سعد ليس بمحكم الحديث".
وضعفه يحيى
بن معين كما في "تهذيب الكمال" 10/ 264.
وقال
الترمذي في "سننه" 3/ 124:
"وقد تكلم
بعض أهل الحديث في سعد بن سعيد من قبل حفظه".
وقال
النسائي في "الضعفاء والمتروكين" (283):
"ليس بالقوي".
وذكره الساجي، والعقيلي، وأبو علي بن السكن، وأبو العرب في
"جملة الضعفاء" كما في "إكمال تهذيب الكمال" 5/ 233.
وقال الحافظ في "التقريب" (2237):
"صدوق سيء الحفظ".
التعديل
قال يحيى بن
معين كما في "الجرح والتعديل" 4/ 84:
"صالح".
وقال ابن
أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 4/ 84:
"سمعت أبي يقول: سعد بن سعيد الأنصاري مؤدي. قال أبو
محمد يعني أنه كان لا يحفظ، يؤدي ما سمع".
قال أبو الحسن بن القطان في "بيان الوهم والإيهام"
3/ 34:
"واختلف في ضبط هذه اللفظة، فمنهم من يخففها، أي: هالك،
ومنهم من يشددها، أي حسن الأداء".
وقال ابن عمار كما في "تاريخ أسماء الثقات"
(423):
"سعد بن سعيد أخو يحيى بن سعيد الأنصاري: ثقة".
وقال ابن سعد في "الطبقات" (246) – متمم
التابعين:
"كان ثقة قليل الحديث دون أخيه".
وقال العجلي كما في "ترتيب ثقاته" (563):
"ثقة".
وذكره ابن حبان في "الثقات" 4/ 298، وقال:
" كان يخطىء".
" كان يخطىء".
وقال في موضع 6/ 379:
"وكان يخطىء لم يفحش خطأه فلذلك سلكناه مسلك العدول".
وقال الذهبي في "من تكلم فيه وهو موثق" (ص 83):
"قال الدارقطني ليس به بأس أنكر عليه حديثه عن عمرة
في الصلاة".
وقال ابن عدي في "الكامل" 4/ 389 – بعد أن ذكر
له عدة أحاديث -:
"لسعد بن سعيد أحاديث صالحة تقرب من الاستقامة، ولا
أرى بأسا بمقدار ما يرويه".
وذكره ابن خلفون في "الثقات" كما في "إكمال
تهذيب الكمال" 5/ 233.
وقال الذهبي في "سير أعلام" 5/ 482:
"أحد الثقات".
أبو سامي العبدان
13 - ذو القعدة - 1439 هجري.
إرسال تعليق