من صلى على جنازة ولم يؤمر بذلك
(417) "ثلاثة لا تقبل منهم صلاة، ولا تصعد إلى السماء، ولا تجاوز رءوسهم: رجل أم قوما وهم له كارهون، ورجل صلى على جنازة ولم يؤمر، وامرأة دعاها زوجها من الليل فأبت عليه".
إسناده حسن - أخرجه ابن خزيمة (1519) حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي، حدثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمرو بن الوليد، عن أنس بن مالك، يرفعه: به.
وإسناده حسن، عمرو بن الوليد: صدوق، وباقي رجاله ثقات، وأما الفقرة الأولى من الحديث والثالثة فلها شواهد، وقد تقدّم تخريجها برقم (256).
وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1518) - ومن طريقه ابن بشران في "الأمالي" (179) - عن عيسى بن إبراهيم الغافقي، حدثنا ابن وهب، عن ابن لهيعة، وسعيد بن أبي أيوب، عن عطاء بن دينار الهذلي، عن النبي ﷺ: مرسلا.
وقال ابن خزيمة:
"أمليت الجزء الأول، وهو مرسل، لأن حديث أنس الذي بعده، حدثناه عيسى في عقبه، يعني بمثله، لولا هذا لما كنت أخرج الخبر المرسل في هذا الكتاب".
يستفاد من الحديث
أنه لا يجوز أن يؤم القوم على جنازة إلا بإذن أولياء الميت، قال حسن بن علي الفيومي في "فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب" 3/ ٥٤١:
"ويكره أن يصلي الرجل على جنازة ولم يأذن له الولي، لأن الولاية له فلا يجوز التعدي على من له الولاية".
كتبه
أبو سامي العبدان
حسن التمام.
إرسال تعليق